“ Θ Α Ρ Σ Ε Ι Τ Ε ” (Ματθ. ΙΔ΄ 27)
Σάββατο 29 Μαρτίου 2025
Προσευχητικὲς νύξεις.
Ἡ Προσευχή τοῦ Γολγοθᾶ
(ἀπὸ χειρόγραφο τοῦ παπα-Τύχωνος τοῦ Ρώσου,
γέροντος τοῦ Ὁσ. Παϊσίου)
Ἅγιε Γολγοθᾶ, θεῖε Γολγοθᾶ,
Παρακαλῶ, πές μου πόσες χιλιάδες, ἑκατομμύρια ἁμαρτωλοὺς καθάρισες καὶ ἔστειλες καὶ γιόμισες τὸν γλυκὸ Παράδεισο ! Θεμέλιο γιὰ τὸν γλυκὸ Παράδεισο εἶναι ὁ ἅγιος Γολγοθᾶς.
Ἁμαρτωλοὶ ἐλᾶτε ἐδῶ, νὰ μὴν ἀργήσετε. Ὁ ἅγιος Γολγοθᾶς ἀνοικτός. Ἡ σταύρωσις. Ὁ Χριστὸς Ἐλεήμων. Μᾶς περιμένει νὰ τοῦ λούσουμε τὰ πόδια. Μακάριοι ἐμεῖς, ἄν μᾶς ἀξιώσει ὁ Χριστός, μὲ ταπείνωση, μὲ φόβο Θεοῦ, μὲ ζεστὴ καρδιά, μὲ ζεστὰ δάκρυα νὰ πλύνουμε τὰ ἅγια πόδια τοῦ Χριστοῦ καί, ἄν θελήσουμε, πολλὲς φορές. Ὕστερα ὁ Χριστὸς θὰ πλύνει τὶς ἁμαρτίες μας καὶ θὰ γίνει καθαρὴ ἡ ψυχή μας καὶ θ’ ἀνοίξει τὸν γλυκὸ Παράδεισο.
Ὕστερα ἐμεῖς μετὰ χαρᾶς θὰ πᾶμε στὸν γλυκὸ Παράδεισο, γιατὶ ὁ Χριστὸς καὶ ἡ Παναγία καὶ οἱ ἅγιοι Πάντες μᾶς περιμένουν. Μαζὶ μὲ Ἀρχαγγέλους καὶ Ἀγγέλους, Χερουβὶμ καὶ Σεραφὶμ, θὰ δοξολογοῦμε τὴν Ἁγία Τριάδα εἰς τοὺς αἰῶνες τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Ἁμαρτωλὸς Τύχων.
Πέμπτη 27 Μαρτίου 2025
Ἁγιογραφικὴ Μελέτη Μηνὸς Ἀπριλίου.
ΑΠΡΙΛΙΟΣ
1. Ματθ. ΙΗ΄(18) 1-4
2. Ματθ. ΙΗ΄ 5-6
3. Ματθ. ΙΗ΄ 7-9
4. Ματθ. ΙΗ΄ 10-11
5. Ματθ. ΙΗ΄ 12-14
6. Ματθ. ΙΗ΄ 15-17
7. Ματθ. ΙΗ΄ 18-20
8. Ματθ. ΙΗ΄ 21-22
9. Ματθ. ΙΗ΄ 23-27
10. Ματθ. ΙΗ΄ 28-30
11. Ματθ. ΙΗ΄ 31-35
ΠΑΘΟΣ & ΑΝΑΣΤΑΣΗ
12. Ἰωάν. ΙΘ΄(19) 1-4
13. Ἰωάν. ΙΘ΄ 5-7
14. Ἰωάν. ΙΘ΄ 8-12
15. Ἰωάν. ΙΘ΄ 13-16
16. Ἰωάν. ΙΘ΄ 17-22
17. Ἰωάν. ΙΘ΄ 23-30
18. Ἰωάν. ΙΘ΄ 31-37
19. Ἰωάν. ΙΘ΄ 38
20. Ἰωάν. ΙΘ΄ 39-40
21. Ἰωάν. ΙΘ΄ 41-42
22. Ἰωάν. Κ΄(20) 1-5
23. Ἰωάν. Κ΄ 6-10
24. Ἰωάν. Κ΄ 11-14
25. Ἰωάν. Κ΄ 15-18
26. Ἰωάν. Κ΄ 19-21
27. Ἰωάν. Κ΄ 22-23
28. Ἰωάν. Κ΄ 24-25
29. Ἰωάν. Κ΄ 26-29
30. Ἰωάν. Κ΄ 30-31
Σᾶς δίνεται ἡ δυνατότητα νὰ ἀκούσετε
τοὺς στίχους αὐτοὺς
σὲ σύντομη ἑρμηνεία
τοῦ ἀειμνήστου Καθηγητοῦ
Παναγιώτου Τρεμπέλα,
καὶ μάλιστα στὴ νεοελληνικὴ
ἔχοντας τὴν ἔγκριση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἄλλων Πατριαρχείων καὶ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.
Διαβάζει ὁ Διδάσκαλος - Θεολόγος
κ. Κ. Πρέντος
" Η ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΗΧΟΓΡΑΦΗΜΕΝΗ"
Ἐνθύμιο "Χαρουμένων Ἀγωνιστῶν"
Ἔκδοση Ἀδελφότητος Θεολόγων "Ο ΣΩΤΗΡ"
ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΙΕΡΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΗ΄ (18ο)
Συνδιαλέξεις καὶ λόγοι τοῦ Κυρίου στὴν Καπερναούμ.
(Στίχοι 1-17) {0΄- 5΄33΄΄}.
Ἡ ἐξουσία τῆς ἀφέσεως στοὺς Ἀποστόλους . Ἡ δύναμη τῆς κοινῆς προσευχῆς.
Ἡ παραβολὴ τῶν μυρίων ταλάντων.
(Στίχοι 21-35) {6΄34΄΄- 9΄44΄΄}.
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΙΕΡΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΘ΄ (19ο)
Μαστίγωση τοῦ Κυρίου καὶ ἐμπαιγμοί.
(Στίχοι 1-7) {0΄- 2΄14΄΄}.
Ὁ Πιλάτος παραδίδει τὸν Χριστὸ νὰ σταυρωθεῖ.
Ἡ σταύρωση καὶ ὁ θάνατος τοῦ Κυρίου.
(Στίχοι 17-30) {5΄55΄΄- 10΄10΄΄}.
Ὁ λογχισμὸς τῆς πλευρᾶς τοῦ Κυρίου.
(Στίχοι 31-37) {10΄11΄΄- 13΄09΄΄}.
Ἡ ταφὴ τοῦ Κυρίου.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Κ΄ (20ο)
Ἡ Μαγδαληνή, ὁ Πέτρος καὶ ὁ Ἰωάννης στὸ κενὸ μνημεῖο.
(Στίχοι 1-10) {0΄- 2΄41΄΄}.
Ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀναστημένου Κυρίου στὴν Μαγδαληνή.
Ἡ ἐμφάνιση τοῦ Ἀναστημένου Κυρίου στοὺς δέκα μαθητές.
(Στίχοι 19-23) {6΄01΄΄- 7΄43΄΄}.
Ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀναστημένου Κυρίου στοὺς ἕντεκα μαθητές. Ἡ ψηλάφηση τοῦ Θωμᾶ.
(Στίχοι 24-29) {7΄44΄΄- 9΄56΄΄}.
Ὁ σκοπὸς τῆς συγγραφῆς τοῦ Εὐαγγελίου.
Πέμπτη 20 Μαρτίου 2025
Προσοχὴ στὶς αἱρέσεις ! (Ἁγ. Ἰγνατίου τοῦ Θεοφόρου).
Τρίτη 18 Μαρτίου 2025
Τὰ Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα Λάρισας καὶ Θεσ/νίκης ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΝΤΑΙ γιὰ τὴν Ἔκθεση στὴν Ἐθνική Πινακοθήκη.
"Κατάφωρα πλήττεται το θρησκευτικό συναίσθημα. Ακραία προσβολή της Χριστιανικής συνείδησης"
Η πνευματική και πολιτιστική κληρονομιά της Πατρίδας μας είναι ένας ανεκτίμητος θησαυρός και αποτελεί τη σημαντικότερη παρακαταθήκη για τις επόμενες γενιές της. Η καλλιτεχνική δημιουργία στις διάφορες μορφές της (εικαστική, λογοτεχνική, ποιητική κλπ) ως αναπόσπαστο στοιχείο αυτής της κληρονομιάς συμβάλλει στην πνευματική καλλιέργεια και εξύψωση της κοινωνίας. Στην εποχή μας όπου οι αξίες αμφισβητούνται και ενίοτε διαστρέφονται, πολλοί είναι και οι σφετεριστές της ιδιότητας του πνευματικού δημιουργού, οι οποίοι με τις «δημιουργίες» τους χύνουν το δηλητήριο των προσωπικών τους εμμονών και παθών. Η ορθόδοξη πίστη μας και τα ιερά πρόσωπα του Χριστού, της Παναγίας Μητέρας Του, των Αγίων μας, αποτελούν σε κάποιες περιπτώσεις -ευτυχώς λίγες – στόχους αυτής της εμπάθειας, αυτοπροσδιοριζόμενων «πνευματικών δημιουργών», οι οποίοι μάλιστα με το κίβδηλο επιχείρημα της «ελευθερίας της έκφρασης και της δημιουργίας» σπεύδουν με αγωνία να εξοστρακίσουν κάθε ελεύθερη φωνή διαμαρτυρίας.
Οι δήθεν καλλιτεχνικές δημιουργίες του εικαστικού που εκτέθηκαν στην Εθνική Πινακοθήκη με τις φρικώδεις αναπαραστάσεις των προσώπων του Χριστού, της Παναγίας και των Αγίων μας, αποτελούν ακραία προσβολή της θρησκευτικής συνειδήσεως της πλειοψηφίας των ορθοδόξων Ελλήνων, γεγονός που συνιστά μια από τις χειρότερες μορφές βίας κατά της ανθρώπινης προσωπικότητας.
Είναι δε άξιον απορίας πώς η Εθνική Πινακοθήκη ως φορέας του Ελληνικού Κράτους συμβάλλει σε αυτή την προσβολή της ορθοδόξου πίστεώς μας, εκθέτοντας αυτά τα «δημιουργήματα», φέροντας ακέραιη την ευθύνη για τα αισθήματα «ιεράς αγανάκτησης» που κυριεύουν τον κάθε πιστό που αντικρίζει τον ευτελισμό των ιερών και των οσίων.
Ως Χριστιανικά Σωματεία Λάρισας εκφράζουμε την έντονη διαμαρτυρία μας για την εν λόγω έκθεση της Εθνικής Πινακοθήκης, η οποία κατάφωρα πλήττει το θρησκευτικό συναίσθημα, καθώς η ελευθερία της έκφρασης και της δημιουργίας δεν μπορεί να οδηγεί στην προσβολή των Αγίων προσώπων της αμωμήτου πίστεώς μας και ζητούμε την άμεση απόσυρση της.
Λάρισα 14 Μαρτίου 2025
Τα Σωματεία:
Ένωση Θεολόγων Λάρισας
Ενωμένη Ρωμιοσύνη
Ένωσις Γονέων «Η Χριστιανική Αγωγή» (ΓΕΧΑ) Λάρισας
Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος «Άγιος Δαμιανός ο Οσιονεομάρτυς»
Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος «Πορεία Αγάπης»
Ορθόδοξος Χριστιανικός Σύλλογος «Ο Σάπφειρος»
Σύλλογος Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής «Ο Απόστολος Βαρνάβας»
Σύλλογος Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Δράσεως «Ο Μέγας Βασίλειος» Λάρισας
Φιλανθρωπικό Σωματείο «Ιωάννης ο Χρυσόστομος»
Χριστιανική Εστία Λάρισας «Ο Απόστολος Παύλος»
Τα Χριστιανικά Σωματεία της Θεσσαλονίκης εκδηλώνουν την
αγανάκτησή τους για την προσβολή των Ιερών Προσώπων της Πίστεώς μας με
τη φιλοξενία στην Εθνική Πινακοθήκη κατ’ ευφημισμόν “έργων τέχνης”, με
τα οποία κατά γενική ομολογία βεβηλώνονται τα ιερά και όσια της φυλής
μας.
Τα συγκεκριμένα έργα που ασχημονούν πάνω στα Ιερά Πρόσωπα, θα έπρεπε να είναι παράδειγμα προς αποφυγή και όχι προς προβολή σε οποιονδήποτε χώρο, ιδιαιτέρως όμως σε ένα δημόσια κτήριο, που το επισκέπτονται μεταξύ άλλων και μαθητές εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, για να εντρυφήσουν υποτίθεται, στην τέχνη, η οποία πρέπει να λειτουργεί ως αγωγή ψυχής και προτροπή προς το κάλλος, με την έννοια που έδιναν οι αρχαίοι προγονοί μας.
Αναρωτιόμαστε με θλίψη γιατί δεν βρέθηκε ένας αρμόδιος να ανταποκριθεί στις συνεχόμενες διαμαρτυρίες φορέων και επίσημων προσώπων, που επί μέρες μεταχειρίζονταν κάθε νόμιμο μέσο, για να φέρουν τους υπεύθυνους προ των ευθυνών τους, έτσι ώστε αυτά τα κατά γενική ομολογία εκτρώματα να μην εκτίθενται στον τόσο ευαίσθητο και ιστορικό χώρο της Εθνικής Πινακοθήκης.
Καλούμε τους υπεύθυνους να κατεβάσουν τα βλάσφημα αυτά έργα και από εδώ και στο εξής να είναι στο έπακρο ευαίσθητοι σε ό,τι αφορά στην προστασία των ιερών συμβόλων της Πίστεώς μας, τη στιγμή μάλιστα που η Ορθοδοξία αποτελεί την επικρατούσα θρησκεία στην Πατρίδα μας και προστατεύεται ιδιαιτέρως από ισχύον Σύνταγμα. Η σαφής ευαγγελική θέση περί αποφυγής χρήσης βίας από τους πιστούς, δεν σημαίνει σε καμία περίπτωση ότι θα αποδεχόμαστε απαθείς την βλασφημία και την προσβολή των Ιερών Προσώπων της Πίστεώς μας στην Ορθόδοξη χώρα μας, της οποίας το χώμα είναι ποτισμένο με το αίμα χιλιάδων μαρτύρων και ηρώων , που πέθαναν υπερασπιζόμενοι την Ορθόδοξη παράδοση και ταυτότητά της.
Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Θεσσαλονίκης:
ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ
ΓΟΝΕΩΝ ΕΝΩΣΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ (Γ.Ε.Χ.Α.)
ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ «ΟΙ ΠΑΝΑΓΙΟΦΙΛΟΙ»
«ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ»
ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ»
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΑΓΑΠΗ ΧΡΙΣΤΟΥ»
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΑΓΙΑ ΦΟΙΒΗ»
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΙΣ»
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ»
Ο.Χ.Α. «ΑΓΙΑ ΤΑΒΙΘΑ»
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΤΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ: ΙΕΡΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ (Π.Α.Τ.Ρ.Ι.Σ.)
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ (ΠΑ.ΣΥ.Β.Α.)
ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ (ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ)
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΟΝΕΩΝ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
ΣΥΛΛΟΓΟΣ «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ»
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΡΑΣΕΩΣ «Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ»
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ «ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ»
Δευτέρα 3 Μαρτίου 2025
Ἔφυγε γιὰ τοὺς οὐρανοὺς ὁ Γέροντος Κοσμᾶς, Καθηγούμένος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Στομίου Κονίτσης ( Βιογραφικὸ & φωτό).
Βοηθητικὸ Ὑλικὸ ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα "Μοναστήρια Κονίτσης".
Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου 2025
Ἁγιογραφικὴ Καθημερινὴ Μελέτη Μηνὸς Μαρτίου
ΜΑΡΤΙΟΣ
1. Ματθ. ΙΔ΄(14) 1-3
2. Ματθ. ΙΔ΄ 4-5
3. Ματθ. ΙΔ΄ 6-10
4. Ματθ. ΙΔ΄ 11-12
5. Ματθ. ΙΔ΄ 13-14
6. Ματθ. ΙΔ΄ 15-21
7. Ματθ. ΙΔ΄ 22-27
8. Ματθ. ΙΔ΄ 28-33
9. Ματθ. ΙΔ΄ 34-36
10. Ματθ. ΙΕ΄(15) 1-6
11. Ματθ. ΙΕ΄ 7-9
12. Ματθ. ΙΕ΄ 10-11
13. Ματθ. ΙΕ΄ 12-14
14. Ματθ. ΙΕ΄ 15-20
15. Ματθ. ΙΕ΄ 21-24
16. Ματθ. ΙΕ΄ 25-28
17. Ματθ. ΙΕ΄ 29-31
18. Ματθ. ΙΕ΄ 32-39
19. Ματθ. ΙΣΤ΄ (16)1-4
20. Ματθ. ΙΣΤ΄ 5-12
21. Ματθ. ΙΣΤ΄ 13-14
22. Ματθ. ΙΣΤ΄ 15-20
23. Ματθ. ΙΣΤ΄ 21-23
24. Ματθ. ΙΣΤ΄ 24-28
25. Ματθ. ΙΖ΄(17)1-4
26. Ματθ. ΙΖ΄ 5-8
27. Ματθ. ΙΖ΄ 9-13
28. Ματθ. ΙΖ΄ 14-18
29. Ματθ. ΙΖ΄ 19-21
30. Ματθ. ΙΖ΄ 22-23
31. Ματθ. ΙΖ΄ 24-27
Σᾶς δίνεται ἡ δυνατότητα νὰ ἀκούσετε
τοὺς στίχους αὐτοὺς
σὲ σύντομη ἑρμηνεία
τοῦ ἀειμνήστου Καθηγητοῦ
Παναγιώτου Τρεμπέλα,
καὶ μάλιστα στὴ νεοελληνικὴ
ἔχοντας τὴν ἔγκριση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἄλλων Πατριαρχείων καὶ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.
Διαβάζει ὁ Διδάσκαλος - Θεολόγος
κ. Κ. Πρέντος
" Η ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΗΧΟΓΡΑΦΗΜΕΝΗ"
Ἐνθύμιο "Χαρουμένων Ἀγωνιστῶν"
Ἔκδοση Ἀδελφότητος Θεολόγων "Ο ΣΩΤΗΡ"
ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΙΕΡΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΔ΄ (14ο)
Ἡ ἀποκεφάλιση τοῦ Βαπτιστοῦ.
(Στίχοι 1-12) {0΄- 2΄18΄΄}.
Ὁ πολλαπλασιασμὸς τῶν πέντε ἄρτων στὴν ἔρημο.
Ὁ Κύριος περπατάει πάνω στὴ θάλασσα.
(Στίχοι 22-36) {4΄07΄΄- 6΄41΄΄}.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙE΄ (15ο)
Διδασκαλία γιὰ τὴν καθαρὴ καρδιά.
(Στίχοι 1-20) {0΄- 4΄13΄΄}.
Ἡ θεραπεία τῆς κόρης τῆς Χαναναίας.
Διάφορες θεραπεῖες.
(Στίχοι 29-31) {5΄52΄΄- 6΄44΄΄}.
Ὁ πολλαπλασιασμὸς τῶν ἑπτὰ ἄρτων.
(Στίχοι 32-39) {6΄45΄΄- 8΄14΄΄}.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΣΤ΄ (16ο)
Μόνο τὴ διδασκαλία τοῦ Κυρίου πρέπει νὰ ἔχουμε ὁδηγό μας.
(Στίχοι 1-12) {0΄- 3΄08΄΄}.
Ἡ ὁμολογία τοῦ Ἀπ. Πέτρου καὶ τῶν μαθητῶν.
Προαναγγελία τοῦ Πάθους.
(Στίχοι 21-28) {5΄14΄΄- 8΄11΄΄}.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΖ΄ (17ο)
Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Σωτῆρος.
(Στίχοι 1-13) {0΄- 2΄46΄΄}.
Ἡ θεραπεία τοῦ σεληνιαζόμενου νέου.
Ἡ πληρωμὴ τοῦ φόρου μὲ θαῦμα.
(Στίχοι 22-27) {4΄36΄΄- 6΄19΄΄}.
Κάτι γιὰ τὶς μάνες καὶ τὶς συζύγους : Μιλάει ἡ "Εὐλογία" ἀπὸ τὴν γνωστὴ σειρά : "Ἅγιος Παΐσιος, ἀπὸ τὰ Φάρασα στὸν Οὐρανό".
Πατῆστε τὸν παρακάτω σύνδεσμο γιὰ νὰ τὴν ἀκούσετε
Κατεδάφιση Σταυροῦ;
Ἕνας φωτεινὸς Σταυρὸς ὕψους 12 μέτρων καὶ ἐπιφάνειας βάσεως 2,64 τετραγωνικῶν μέτρων ἔχει τοποθετηθεῖ ἐπάνω ἀπὸ τὴν πόλη τῆς Καστοριᾶς στὴν περιοχὴ «Μαῦρο Βουνὸ» ἤδη ἀπὸ τὸ 2020, ἀπὸ κατοίκους τῆς τοπικῆς κοινότητας Μανιάκων. Αὐτὸν ἀκριβῶς τὸν Σταυρό, πού ἀποτελεῖ κόσμημα καὶ καύχημα γιὰ τὴν πόλη, μὲ ἔγγραφό του ἀπὸ 12-12-2024 καὶ ἔπειτα ἀπὸ καταγγελία 13 πολιτῶν, ζητεῖ τὸ Δασαρχεῖο Καστοριᾶς ἀπὸ τοὺς κατοίκους τῆς συγκεκριμένης κοινότητας νὰ τὸν κατεδαφίσουν, ἐπειδή – σύμφωνα μὲ τοὺς λόγους ποὺ ἐπικαλοῦνται – ἔχει στηθεῖ παρανόμως σὲ δημόσια δασικοῦ χαρακτήρα ἔκταση καὶ μὲ τὸ αἰτιολογικὸ τῆς ἀναδασώσεως. Τὸ Δασαρχεῖο ὅρισε προθεσμία μέχρι τὸ τέλος Ἰανουαρίου 2025.
Τὸ γεγονὸς ἔχει ταράξει τοὺς κατοίκους τῆς Καστοριᾶς καὶ ἔχει ξεσηκώσει θύελλα ἀντιδράσεων. Ἤδη ἔχει κατατεθεῖ καὶ ἐρώτηση στὴ Βουλὴ ἀπὸ τὸν βουλευτὴ κ. Χήτα Κωνσταντῖνο, ὁ ὁποῖος, φανερώνοντας τὴν ὑποκρισία τῆς Πολιτείας, δηλώνει μεταξὺ ἄλλων καὶ τὰ ἑξῆς: «Μᾶς προκαλεῖ ἐντύπωση ὅτι, ἐνῶ ὑπάρχουν χιλιάδες στρέμματα καταπατημένων δημοσίων ἐκτάσεων, καὶ δασικῶν, στὰ ὁποῖα οἰκοδομήθηκαν αὐθαιρέτως καὶ βίλες, τὸ Κράτος θέλει νὰ ἐπιβληθεῖ σὲ μία ἔκταση 2,64 τ.μ., τὴν ὁποία κηρύττει καὶ ἀναδασωτέα».
Σημαντικότατη ὡστόσο εἶναι ἡ ἀνακοίνωση ποὺ ἐξέδωσαν στὶς 23-1-2025 τὰ Διοικητικὰ Συμβούλια τεσσάρων Συλλόγων τῆς περιοχῆς. Σύμφωνα μὲ αὐτήν, «ἡ πρωτοβουλία τοποθέτησης τοῦ (…) φωτιζόμενου Σταυροῦ στὴν κορυφὴ τοῦ “Μαύρου Βουνοῦ” ἐπικροτήθηκε ἀπὸ τὴν πλειονότητα τῶν κατοίκων τῆς περιοχῆς μας, καθὼς ὁ Σταυρὸς ἀποτελεῖ τὸ σύμβολο τῆς χριστιανικῆς μας πίστης, ἐνῶ παράλληλα συμβολίζει τὴν ἐλπίδα, τὴ θυσία, τὴν ἀγάπη, καὶ ἀναδεικνύει τὴ χριστιανική μας ταυτότητα. (…) Ἀντιθέτως, ἡ ἐπιθυμία τῶν 13 συμπολιτῶν μας νὰ ἀπομακρυνθεῖ ὁ Σταυρός (…) φαίνεται νὰ ἐκφράζει τὴν ἰδεολογία μιᾶς μειονότητας, ἡ ὁποία, κρυμμένη πίσω ἀπὸ τὴν ἀσπίδα τῆς νομιμότητας καὶ τῆς τυπικότητας, προσπαθεῖ νὰ τὴν ἐπιβάλει πολεμώντας τὴν Ὀρθόδοξη καὶ χριστιανικὴ πίστη μας (…)».
Ἐπὶ τοῦ θέματος εἶχε ἐκφρασθεῖ καὶ ὁ μακαριστὸς μητροπολίτης Καστορίας κυρὸς Σεραφείμ, ὅταν τὸ 2020 εἶχε στηθεῖ ὁ Σταυρός: «Ὅταν ὁ ἅγιος Κοσμᾶς πήγαινε καὶ ἔστηνε Σταυροὺς ἐπὶ Τουρκοκρατίας, ἐμεῖς παραπονούμαστε γιατί ἔστησαν οἱ ἄνθρωποι ἕνα Σταυρό; Τὴν παράδοσή μας συνεχίζουν. Τοὺς συγχαίρω ἀπὸ καρδίας. (…) Ἔχουμε μιὰ πατρίδα, ἕναν πολιτισμό, ἔχουμε αἵματα μαρτύρων, τά ὁποῖα χύθηκαν γιὰ τὸν τόπο αὐτό· καὶ ἐνοχλεῖ ὁ Σταυρός;» («aktines.blogspot.com» 20-1-2025).
Δυστυχῶς, ὁ Σταυρὸς ἐνοχλεῖ τὴ σημερινὴ Πολιτεία, ἡ ὁποία μάλιστα ἀνέχεται τὶς ἑκατοντάδες παράνομων τζαμιῶν τῆς Ἀττικῆς καὶ τὰ παράνομα τεμένη τῆς Θράκης. Τὴ στιγμὴ δὲ ποὺ τὰ καμένα βουνά μας ἔχουν γεμίσει μὲ ἀνεμογεννήτριες, καθεμία ἀπὸ τὶς ὁποῖες ἀπαιτεῖ ἑκατοντάδες κυβικὰ μέτρα μπετόν, τὴ στιγμὴ ποὺ χιλιάδες αὐθαίρετα καλύπτουν δημόσιες δασικὲς ἐκτάσεις, ὅλη ἡ εὐαισθησία γιὰ ἀναδάσωση ἐξαντλεῖται στὰ 2,5 τ.μ. ποὺ καταλαμβάνει ὁ σιδερένιος Σταυρὸς τῆς Καστοριᾶς. Τί ὑποκρισία, πραγματικά! Ἀλλά ἄν οἱ Ἀρχὲς τοῦ τόπου ἀπεμπολοῦν τὴ χριστιανική μας ταυτότητα, ἂς τὸ μάθουν, ὅτι αὐτὲς θὰ τὶς ἀπεμπολήσουν οἱ πολίτες αὐτῆς τῆς Ὀρθόδοξης χώρας, ποὺ θέλουν ἀλώβητη τὴν πίστη καὶ τὰ ἱερά τους σεβάσματα.
Ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα "Ὁ Σωτήρ".
Ἔλεος πιά! Οὔτε τὸ αἷμα τῶν Τεμπῶν καὶ τὰ ρίχτερ τῶν σεισμῶν δὲν μᾶς κάνουν νὰ παρατήσουμε τὰ καρναβάλια;