Κύριος και Πέτρος

Κύριος και Πέτρος
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Οικογενειακή Ζωή. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Οικογενειακή Ζωή. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 31 Αυγούστου 2026

Δύο ἀπὸ τῆς Προφητεῖες τοῦ Ἁγίου Πατρὸς ἡμῶν Σεραφείμ τῆς Βίριτσα.

 



Ἅγιος Σεραφείμ τῆς Βίριτσα, Ἐκδόσεις "ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ" 

«...θὰ ἔλθει καιρὸς ποὺ ὄχι οἱ διωγμοὶ ἀλλὰ τὰ χρήματα καὶ τὰ ἀγαθὰ αὐτοῦ τοῦ κόσμου θὰ ἀπομακρύνουν τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ τὸν Θεό. Καὶ θὰ χαθοῦν ψυχὲς πολὺ περισσότερες ἀπὸ ὅτι τὸν καιρὸ τῶν διωγμῶν. Ἀπὸ τὴν μία θὰ χρυσώνουν τοὺς τρούλους καὶ θὰ βάζουν ἐπάνω τους τοὺς σταυροὺς καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη παντοῦ θὰ βασιλεύει κακία καὶ ψεῦδος. Ἡ ἀληθινὴ Ἐκκλησία πάντα θὰ διώκεται. Αὐτοὶ ποὺ θέλουν νὰ σωθοῦν, θὰ σώζονται μὲ τὶς ἀσθένειες καὶ τὶς θλίψεις. Ὁ τρόπος ποὺ θὰ γίνονται οἱ διωγμοὶ θὰ εἶναι πολὺ πονηρὸς καὶ θὰ εἶναι πολὺ δύσκολο κανεὶς νὰ προβλέψει τοὺς διωγμούς. Φοβερὸς θὰ εἶναι αὐτὸς ὁ καιρός, λυπᾶμαι αὐτοὺς ποὺ θὰ ζοῦνε τότε». 
«...θὰ ἔλθει ἐποχὴ ποὺ ἡ διαφθορὰ καὶ ἡ ἀκολασία μεταξὺ τῶν νέων θὰ φτάσει σὲ ἔσχατο σημεῖο. Παρθένοι νέοι σχεδὸν δὲν θὰ ὑπάρχουν. Θὰ βλέπουν τὴν ἀτιμωρησία τους καὶ θὰ νομίζουν ὅτι ὅλα τοὺς εἶναι ἐπιτρεπτὰ γιὰ νὰ ἱκανοποιοῦν τὶς ἐπιθυμίες τους... 
Θὰ τοὺς καλέσει, ὅμως, ὁ Θεὸς καὶ θὰ καταλάβουν ὅτι δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ συνεχίσουν μιὰ τέτοια ζωὴ καὶ μὲ διάφορους τρόπους θὰ ὁδηγηθοῦν στὸν Θεό. Σὲ πολλοὺς θὰ ὑπάρχει τάση πρὸς τὴν ἀσκητικὴ ζωή. Αὐτοὶ ποὺ παλιὰ ἦταν ἁμαρτωλοὶ καὶ οἰνοπότες θὰ γεμίσουν τὶς ἐκκλησίες καὶ θὰ αἰσθανθοῦν μεγάλη δίψα γιὰ τὴν πνευματικὴ ζωή. Πολλοὶ θὰ γίνουν μοναχοί. Θ' ἀνοίξουν τὰ μοναστήρια καὶ οἱ ἐκκλησίες θὰ εἶναι γεμᾶτες πιστούς. Τὸ ὅτι σήμερα ἁμαρτάνουν πολύ, θὰ τοὺς ὁδηγήσει σὲ πιὸ βαθιὰ μετάνοια. 

Τρίτη 31 Μαρτίου 2026

"Δὲν εὐκαιρῶ"

 



Ἀπὸ τὸ Ὀρθόδοξο Χριστιανικὸ Περιοδικό "Ο ΣΩΤΗΡ" (Τεῦχος 2349, σελ. 127-128).

Βρισιές τέλος!

 



Διάλειμμα 2ης ώρας. 
Μια, δύο, τρεις, τέσσερις, πέντε βρισιές ακούγονται απανωτά. Δεν είναι καβγάς. Αγώνας ποδοσφαίρου είναι. 
Ο Νίκος δεν μπορεί να τις ακούει αυτές τις κουβέντες. Αλλά δεν μπορεί να πεί και τίποτα. Αν δεν τον χαρακτηρίσουν απλώς «ευαισθητούλη» και με άλλα συναφή, θα αρχίσουν οι πληρωμένες απαντήσεις.
«Εσένα τι σε πειράζει; Σου μίλησε κανείς;»
«Σιγά τώρα, φίλοι είμαστε! Δεν παρεξηγούμαστε!»
«Στραβός είσαι; Δεν βλέπεις τι έκανε;»
«Έτσι μιλάμε εμείς μεταξύ μας».
Σίγουρα οι φίλοι του δεν παρεξηγούνται μεταξύ τους. Αλλά όχι! Όσο άνετα και να αισθάνονται μεταξύ τους, δεν είναι δυνατόν να θεωρείται αθώος αυτός ο τρόπος «επικοινωνίας».
Κάθε λόγος που λέγεται έχει σημασία. Και για εμάς και για τους άλλους και για τον Θεό.
Ο Νίκος τα ξέρει καλά αυτά. Άλλωστε κάποτε έτσι μιλούσε κι αυτός. Και έκανε σκληρή προσπάθεια για να σταματήσει να βρίζει.
Ακουμπά στα κάγκελα του μπαλκονιού έξω από το Α2. Στον νου του γυρίζουν τα λόγια του πνευματικού του, που δύο-τρία χρόνια πριν, τον έπεισαν να ξεκινήσει την προσπάθεια να αλλάξει.
«Όταν πάει να σου ξεφύγει ένας άσχημος λόγος…
 Θυμήσου ότι ακόμη κι αν είσαι φίλος με αυτόν που μιλάς, οφείλεις να τον σέβεσαι. Άλλωστε, και ο πιο κοντινός μας άνθρωπος μπορεί να παρεξηγηθεί, όταν νιώσει να θίγεται από αυτά που λέμε.
 Έχεις άραγε σκεφτεί τι σημαίνει αυτό που ετοιμάζεσαι να πείς κάθε φορά; Πολλές φορές μπορεί να ακούγονται βαριές κουβέντες με πολύ άσχημο νόημα, το οποίο δεν συνειδητοποιούμε.
 Σκέψου και ότι τα λόγια μας ξεδιπλώνουν μπροστά στα μάτια των άλλων τον εσωτερικό μας κόσμο.
 Να ξέρεις ότι έχεις ευθύνη και για τους γύρω σου. Εύκολα μπορεί να επηρεαστούν και εκείνοι και να μιμηθούν αυτή τη συνήθεια.
 Μην ξεχνάς ότι πρώτα εσένα βλάπτουν οι άσχημες κουβέντες που βγαίνουν από το στόμα σου. Και είναι βέβαιο πως όπως φέρεσαι στους άλλους, έτσι θα συμπεριφέρονται κι εκείνοι σε σένα.
 Να θυμάσαι ότι όταν μιλάς απαξιωτικά για κάποιο άλλο πρόσωπο, μιλάς τελικά απαξιωτικά για τον Χριστό, ο οποίος βρίσκεται πίσω από κάθε συνάνθρωπό μας.
 Και κάτι πολύ σημαντικό: Σκέψου ότι δεν μπορεί να βρίζει το στόμα που κοινωνεί το Σώμα και το Αίμα του Χριστού…»
Αν και σε σένα ξεφεύγουν κάποτε άσχημες κουβέντες, ξανασκέψου το. Κόψε κάθε σχέση με τα άσχημα λόγια. Βάλε στόχο σου να δημιουργείς γύρω σου ατμόσφαιρα όμορφη με τον χαριτωμένο, τον ευγενικό λόγο σου. Θυμήσου ότι αυτό μας ζητάει και ο Θεός: «ὁ λόγος ὑμῶν πάντοτε ἐν χάριτι, ἅλατι ἠρτυμένος» (Κολ. δ΄ 6). Δηλ. : Ο λόγος σας να είναι πάντοτε χαριτωμένος, αρτυμένος με το αλάτι της συνέσεως, ώστε να είναι βέβαια ευχάριστος, όχι όμως και βρώμικος.
Και μη νιώθεις μόνος. Υπάρχουν πολλοί γύρω σου που κάνουν τον ίδιο αγώνα, να κρατούν το στόμα τους καθαρό.
Σιλουανή

Ὀρθόδοξο Χριστιανικὸ Νεανικὸ Περιοδικό
 «ΠΡΟΣ ΤΗ ΝΙΚΗ», Τεῦχος 911

Δευτέρα 23 Μαρτίου 2026

Μπορεῖς νὰ διαχειρισθεῖς τὸ ἄγχος σου ;




Ὀρθδόδοξο Χριστιανικὸ Περιοδικὸ "Ο ΣΩΤΗΡ"(Τεῦχος 2346, Σελ. 65,66)) 
 

Δὲν ἔχω νὰ κρύψω τίποτα ; (Σεβασμὸς στὴν ἰδιωτικότητα)

 



Ὀρθδόδοξο Χριστιανικὸ Περιοδικὸ "Ο ΣΩΤΗΡ"(Τεῦχος 2346, Σελ.49,50) 

Οἱ Γελεκτσῆδες τοῦ Μεσολογγίου (Ἔφηβοι τῆς Ἐπανάστασης) !

 



Στην πολύπαθη πόλη του Μεσολογγίου, κατά τη διάρκεια της πολύμηνης πολιορκίας και λίγο πριν την ηρωική Έξοδο, γεννήθηκε μια ιδιαίτερη ομάδα νέων, που πέρασε στην ιστορία με το όνομα «Γελεκτσήδες».
Ήταν παιδιά και έφηβοι, μόλις δώδεκα ή δεκαπέντε ετών, που πήραν μέρος στην άμυνα της πόλης κατά τη διάρκεια της δεύτερης πολιορκίας (1825-1826). Παιδιά που ανατράφηκαν μέσα στην ομορφιά της Λιμνοθάλασσας, με τις αρχές και τις αξίες της Ελληνορθόδοξης παράδοσης. Είχαν μάθει πολύ καλά από γονείς και δασκάλους τι σημαίνει Ελεύθερη Πατρίδα, Μεσολόγγι αδούλωτο, φρόνιμα αγέρωχο, ψυχή αδάμαστη. Μεγάλωσαν μέσα στον πόλεμο και δεν γνώρισαν τίποτε άλλο πέρα από την ανάγκη να υπερασπιστούν την πατρίδα και την ελευθερία τους.
Αναφέρεται πως οι Γελεκτσῆδες ήταν γύρω στα 90 παιδιά. Ωστόσο, έχουν διασωθεί πολύ λίγα ονόματα από τον Ιωάννη - Ιάκωβο Μάγιερ, εκδότη των "Χρονικῶν". Ανάμεσά τους είναι και δύο κορίτσια:
    Γιωργάκης Χ. Άρτης, Γιωργάκης Κ. Βαλτινός, Τάσος (Νταής) Βορίλας, Πέτρος Γαλιώτος ή Αγγούρας, Μανώλης Αντώνης, Μπάκας Γιώργος, Μπούλαλας Σπύρος, Παπαλουκάς γιος του Αντιστρατήγου Αναστασίου Παπαλουκά, Παντολέων Πλατύκας, Ζαφείρης Ν. Ράπεσης - Σφήκας, Μάνθος Τικούπης, Τασούλα Γυφτογιάννη, Χρυσάφω Χ. Καραγγελέ. 

Μέσα στη φωτιά της Επανάστασης
Οι Γελεκτσήδες πήραν το όνομά τους από το γιλέκο που φορούσαν, αντί για βαριά ρούχα ή κάπες. Το γιλέκο τους έδινε ελευθερία κινήσεων και τους έκανε πιο ευέλικτους στα στενά και τα ταμπούρια του Μεσολογγίου. Αυτή η απλή ενδυμασία τους έγινε σύμβολο της αποφασιστικότητας και της νεανικής τόλμης.
Μαθήτευαν στον πόλεμο δίπλα στους αγωνιστές γεμίζοντας τουφέκια ή παίρνοντας μέρος στα γιουρούσια. Συμμετείχαν ενεργά σε διάφορες επικίνδυνες αποστολές: έκαναν πετροπόλεμο, μετέφεραν νερό και τρόφιμα περνώντας κρυφά τις νύχτες μέσα από το τουρκικό στρατόπεδο. Μετέφεραν μηνύματα ανάμεσα στις θέσεις των πολιορκημένων, βοηθούσαν στον ανεφοδιασμό και στη φύλαξη των προμαχώνων. Πολλοί από αυτούς έπεσαν μαχόμενοι ή χάθηκαν κατά τη διάρκεια της Εξόδου, το βράδυ της 10ης Απριλίου 1826.

Αφανείς ήρωες μιλούν στο σήμερα…
Η συμβολή των Γελεκτσήδων δεν καταγράφεται συχνά στα σχολικά βιβλία, όμως στη συλλογική μνήμη του Μεσολογγίου αυτοί οι νεαροί αγωνιστές αποτελούν διαχρονικό σύμβολο γενναιότητας και αφοσίωσης.
Κάθε χρόνο, στις επετειακές εκδηλώσεις της Εξόδου του Μεσολογγίου, τιμάται και η μνήμη των Γελεκτσήδων.
Η παρουσία τους υπενθυμίζει ότι ο Αγώνας για την Ελευθερία δεν ήταν υπόθεση μόνο των στρατηγών και των πολεμιστών.
Αυτά ήταν τα Μεσολογγιτόπουλα, Ελληνόπουλα με ελεύθερο φρόνημα, που –χωρίς να παρασύρονται από τις απαιτήσεις που έχουν οι έφηβοι στην ηλικία τους και χωρίς να υπολογίζουν κόπο, στερήσεις ή φόβο– έδωσαν τα πάντα για την Πατρίδα, την Ελευθερία, την Τιμή!
Μέσα από τη θυσία τους αναδεικνύεται η δύναμη της ψυχής, που δεν γνωρίζει ηλικία!

Το παράδειγμά τους καλεί κάθε νέα γενιά να θυμάται
πως η ελευθερία και η αξιοπρέπεια
κερδίζονται με πίστη, ενότητα και ανιδιοτέλεια!

Συναθλητής

(Ὀρθόδοξο Χριστιανικὸ Νεανικὸ Περιοδικό «ΠΡΟΣ ΤΗ ΝΙΚΗ» Τεῦχος 911, σελ. 6&7)

 

ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΩΣ

Ἀκοῦστε καὶ τὸ : 

"Γελεκτσίδες, οἱ σκύμνοι τῆς Φρουρᾶς"

(Παραγωγὴ "Ο.Χ.Α. ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΙΣ", πατῶντας στὸν παρακάτω σύνδεσμο :

https://www.youtube.com/watch?v=sBBPVQHDDpI

Τρίτη 3 Φεβρουαρίου 2026

Ταυτοποίηση μαθητῶν στὶς ἐξετάσεις: Τί νὰ ἀπαντήσετε σὲ σχολεῖο ἢ ἐξεταστικὸ κέντρο.

 




(Ὁδηγὸς γιὰ γονεῖς καὶ μαθητές) 
Τὸ τελευταῖο διάστημα ἔχουν καταγραφεῖ περιστατικὰ ὅπου διευθυντὲς σχολείων ἢ ἐπιτηρητὲς ἀπαιτοῦν ἀπὸ μαθητὲς τὴν ἔκδοση νέας ψηφιακῆς ἀστυνομικῆς ταυτότητας (μὲ Π.Α.), ἀκόμη καὶ ὡς προϋπόθεση συμμετοχῆς σὲ ἐξετάσεις, συμπεριλαμβανομένων τῶν Πανελλαδικῶν. Ἡ ἀπαίτηση αὐτὴ δὲν ἔχει καμία νομικὴ βάση. 
1. «Δὲν ἀπαιτεῖται ἀστυνομικὴ ταυτότητα γιὰ τὴ συμμετοχὴ στὶς ἐξετάσεις» 
Ἐὰν σᾶς ζητηθεῖ νέα ἀστυνομικὴ ταυτότητα, ἀπαντῆστε ξεκάθαρα: «Δὲν προβλέπεται ἀπὸ τὴ νομοθεσία ὑποχρέωση κατοχῆς ἀστυνομικῆς ταυτότητας γιὰ τὴ συμμετοχὴ μαθητῶν στὶς ἐξετάσεις, οὔτε στὶς Πανελλαδικές.» 
Ἡ θέση αὐτὴ ἔχει διατυπωθεῖ ἐπίσημα καὶ ἐγγράφως ἀπὸ τὴν Ὑπουργὸ Παιδείας, σὲ ἀπάντηση στὴ Βουλὴ πρὸς τὸν ἀνεξάρτητο βουλευτὴ Νῖκος Παπαδόπουλος 
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ 

2. «Ἡ ταυτοποίηση γίνεται μὲ σχολικὰ στοιχεῖα – ὄχι μὲ νέα ψηφιακὴ ταυτότητα» 
Ὑπενθυμίστε ὅτι ἡ ταυτοποίηση τῶν μαθητῶν: 
  • γίνεται μὲ βάση τὰ σχολικὰ ἀρχεῖα, 
  • τὸν μαθητικὸ φάκελο, 
  • καὶ τὰ προβλεπόμενα ἀπὸ τὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας ἔγγραφα, 
καὶ ὄχι μὲ ὑποχρεωτικὴ ἐπίδειξη νέας ἀστυνομικῆς ταυτότητας ἢ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ (Π.Α.). 

3. «Καμία διοικητικὴ πράξη δὲν μπορεῖ νὰ ἐπιβάλει νέο ἔγγραφο ταυτοποίησης» 
Δηλῶστε ρητά: «Καμία σχολικὴ μονάδα ἢ διευθυντὴς δὲν ἔχει ἁρμοδιότητα νὰ ἐπιβάλει νέο τύπο ἐγγράφου ταυτοποίησης ποὺ δὲν προβλέπεται ἀπὸ τὸν νόμο.» 
Ὁποιαδήποτε τέτοια ἀπαίτηση συνιστᾶ διοικητικὴ αὐθαιρεσία καὶ παράνομη ἔμμεση πίεση πρὸς ἀνήλικους καὶ γονεῖς. 

4. Ζητῆστε γραπτὴ ἐντολή 
Ἐὰν ἡ ἀπαίτηση ἐπιμείνει: ζητῆστε νὰ σᾶς δοθεῖ γραπτῶς, μὲ ἀναφορὰ σὲ συγκεκριμένη διάταξη νόμου ἢ ἐγκυκλίου. Στὴν πράξη, τέτοια γραπτὴ ἐντολὴ δὲν μπορεῖ νὰ δοθεῖ, διότι δὲν ὑπάρχει σχετικὸ νομικὸ ἔρεισμα. 

5. Καταγράψτε τὸ περιστατικό 
Σημειῶστε: σχολικὴ μονάδα, ἡμερομηνία, ἰδιότητα τοῦ προσώπου ποὺ διατύπωσε τὴν ἀπαίτηση, ἀκριβὲς περιεχόμενο. Ἡ καταγραφὴ εἶναι κρίσιμη γιὰ προστασία τῶν μαθητῶν καὶ γιὰ ἔλεγχο αὐθαίρετων πρακτικῶν. 
Σαφὴς ὑπενθύμιση πρὸς ὅλους 
  • Οἱ μαθητὲς δὲν ὑποχρεοῦνται νὰ ἐκδώσουν νέα ψηφιακὴ ἀστυνομικὴ ταυτότητα γιὰ νὰ συμμετάσχουν σὲ ἐξετάσεις. 
  • Ἡ συμμετοχὴ στὶς ἐξετάσεις δὲν συνδέεται μὲ τὸν Π.Α. ἢ μὲ νέο δελτίο ταυτότητας. 
  • Ὁποιαδήποτε ἀντίθετη πρακτικὴ δὲν εἶναι "κανονισμὸς" ἀλλὰ παραπληροφόρηση. 
Ἡ παιδεία δὲν μπορεῖ νὰ γίνεται πεδίο πειραματισμοῦ ἢ ἔμμεσου ἐξαναγκασμοῦ. Οἱ ἐξετάσεις εἶναι δικαίωμα – ὄχι μοχλὸς πίεσης. 
Παρακάτω παραθέτουμε ὑπόδειγμα σύντομης ἔνστασης, ὥστε νὰ μπορεῖ νὰ κατατεθεῖ εἴτε σὲ σχολικὴ μονάδα εἴτε στὴ ΔΔΕ (Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης). Μπορεῖ νὰ σταλεῖ ὡς ἔγγραφο, email ἢ πρωτόκολλο. 
  

ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΕΝΣΤΑΣΗΣ

για παράνομη απαίτηση νέας αστυνομικής ταυτότητας (Π.Α.)

στο πλαίσιο ταυτοποίησης μαθητή/μαθήτριας για εξετάσεις

Προς:
– Τη Διεύθυνση του ………………………………… Σχολείου ή / και
– Τη Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης …………………

Θέμα: Ένσταση κατά απαίτησης προσκόμισης νέας αστυνομικής ταυτότητας (με Π.Α.) για συμμετοχή μαθητή/μαθήτριας σε εξετάσεις

Κύριε/Κυρία Διευθυντά/Διευθύντρια,

Με την παρούσα υποβάλλω ένσταση κατά της απαίτησης που διατυπώθηκε προφορικά / γραπτά την ……………………, σύμφωνα με την οποία ζητήθηκε από τον/την μαθητή/μαθήτρια ………………………………… η προσκόμιση νέας αστυνομικής ταυτότητας (με Προσωπικό Αριθμό) ως προϋπόθεση ταυτοποίησης και συμμετοχής σε εξετάσεις.

Η απαίτηση αυτή δεν προβλέπεται από καμία ισχύουσα νομοθετική ή κανονιστική διάταξη.

Ειδικότερα:

  1. Δεν υφίσταται υποχρέωση κατοχής αστυνομικής ταυτότητας για μαθητές, ούτε για τη συμμετοχή τους στις Πανελλαδικές εξετάσεις.
  2. Η ταυτοποίηση των μαθητών πραγματοποιείται με βάση τα σχολικά αρχεία και τα προβλεπόμενα από το Υπουργείο Παιδείας στοιχεία, όχι με υποχρεωτική επίδειξη νέου δελτίου ταυτότητας.
  3. Το ζήτημα έχει αποσαφηνιστεί επίσημα στη Βουλή, με απάντηση της Υπουργού Παιδείας σε σχετική κοινοβουλευτική ερώτηση, σύμφωνα με την οποία δεν απαιτείται αστυνομική ταυτότητα για τη συμμετοχή μαθητών σε εξετάσεις.
  4. Καμία σχολική μονάδα ή διοικητικό όργανο δεν έχει αρμοδιότητα να εισάγει πρόσθετες προϋποθέσεις ταυτοποίησης που δεν προβλέπονται από τον νόμο.

Κατόπιν των ανωτέρω,

ΖΗΤΩ: α) την άμεση ανάκληση της ως άνω απαίτησης, β) τη διασφάλιση της απρόσκοπτης συμμετοχής του/της μαθητή/μαθήτριας στις εξετάσεις,
γ) την έγγραφη επιβεβαίωση ότι δεν τίθεται ζήτημα αποκλεισμού ή δυσμενούς μεταχείρισης.

Δηλώνω ότι επιφυλάσσομαι παντός νομίμου δικαιώματός μου σε περίπτωση συνέχισης ή επανάληψης της ανωτέρω πρακτικής.

Με εκτίμηση,

Ο/Η ασκών/ασκούσα τη γονική μέριμνα


Ονοματεπώνυμο: …………………………………

Τηλέφωνο: …………………………………

Ημερομηνία: …………………………………

Υπογραφή: …………………………………

 orthros

Τετάρτη 21 Ιανουαρίου 2026

«Τὸ Κράτος ἐκβιάζει τοὺς πολίτες ποὺ λένε “ὄχι” στὶς νέες ταυτότητες»

 



    Μὲ τὸν τίτλο αὐτὸ τὸ κύριο ἄρθρο τῆς ἐφημερίδας «Ἑστία τῆς Κυριακῆς» (4-1-2026) δίνει τὶς διαστάσεις τοῦ ἐκβιασμοῦ ποὺ δέχονται ὅσοι πολίτες ἀντιδροῦν στὴν παραλαβὴ τῶν νέων ταυτοτήτων μὲ τὸν προσωπικὸ ἀριθμό.
    Συγκεκριμένα, ἀναφέρεται ἡ περίπτωση βουλευτῆ ἐν ἐνεργείᾳ, ὁ ὁποῖος ἐπισκέφθηκε πρόσφατα ἀστυνομικὸ τμῆμα, προκειμένου νὰ ἐκδώσει νέο διαβατήριο. Ἀμέσως οἱ ἀξιωματικοὶ τῆς ΕΛ.ΑΣ. ζήτησαν τὴν ταυτότητά του. Αὐτὸς τὴν ἐπέδειξε, καὶ τότε τὸν πληροφόρησαν ὅτι δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ τοῦ ἐκδώσουν νέο διαβατήριο, ἐπειδὴ ἡ ταυτότητά του δὲν εἶναι ἡ νέα – μὲ τὸν προσωπικὸ ἀριθμό. Στὴν ἀπορία του ἂν ἔχει πάψει ἡ ἰσχὺς τῆς παλαιᾶς ταυτότητος – πράγμα ποὺ ὡς βουλευτὴς θὰ τὸ γνώριζε – τοῦ ἀπάντησαν ὅτι ἰσχύει, ἀλλὰ ὄχι γιὰ τὴν ἔκδοση νέου διαβατηρίου, χωρὶς ὅμως καὶ νὰ παραπέμπουν σὲ κάποια ἀνάλογη κανονιστικὴ ρύθμιση.
    Ὁ ἴδιος τελικὰ δέχθηκε νὰ μπεῖ στὴ διαδικασία ἐκδόσεως τῆς νέας ταυτότητος, ἀλλὰ τὴ στιγμὴ ποὺ ἔφευγε ἀπὸ τὸ ἀστυνομικὸ τμῆμα, «ἕνας ἀπὸ τοὺς ἀξιωματικούς (…) τὸν πλησίασε καὶ τοῦ εἶπε συνωμοτικὰ στὸ αὐτί: “Ξέρετε… ἔχουμε ὁδηγίες νὰ πιέζουμε τὸν κόσμο νὰ ἐκδίδει νέα ταυτότητα μὲ ἀφορμὴ τὴν ἔκδοση τῶν διαβατηρίων, καθώς, ὅπως ἔχει διαπιστωθεῖ, χιλιάδες πολῖτες ἀρνοῦνται νὰ παραλάβουν τὶς νέες τους ταυτότητες. Ἔχουν ἰσχυρότατες ἐπιφυλάξεις. Φοβοῦνται. Ἐὰν ἐπιμένατε μέχρι τέλους νὰ ἐκδοθεῖ τὸ διαβατήριό σας μὲ τὴν παλαιὰ ἀστυνομική σας ταυτότητα, στὸ τέλος θὰ σᾶς τὸ ἐκδίδαμε. Δὲν εἴχαμε νομικὸ ἔρεισμα. Ἁπλῶς μᾶς πιέζουν γιὰ τοὺς λόγους ποὺ σᾶς ἐνημέρωσα!”
    Ὁ βουλευτὴς ἔμεινε πραγματικὰ ἐνεός. Δη­λαδή, “μᾶς ἐκβιάζετε”, σχολίασε ὀρ­γι­σμέ­νος! Καὶ ἀντελήφθη σὲ τί ἀκριβῶς ἐξ­ε­λίσσεται τὸ ἑλληνικὸ Κράτος ἀργὰ ἀλλὰ σταθερὰ ἐπὶ τῶν ἡμερῶν αὐτῆς τῆς διακυβερνήσεως: σὲ δυνάστη τῶν πολιτῶν, σὲ παραβάτη τῶν ἀτομικῶν ἐλευθεριῶν, σὲ καταπατητὴ τοῦ νόμου καὶ τοῦ Συντάγματος».
    Παρακάτω διαβάζουμε τὰ ἑξῆς: «Ὅλο καὶ περισσότεροι πολῖτες προσχωροῦν στὴν ἄποψη ὅτι τὸ νέο ψηφιακὸ κράτος ἐξελίσσεται σὲ νέα “Στάζι”. Σὲ ἕναν ἀδίστακτο μηχανισμό, ὁ ὁποῖος ἐκβιάζει, διατάζει καὶ τρομοκρατεῖ ἑκατομμύρια πολῖτες, μὲ μόνο ὅπλο τὴν ἰσχύ του». Μάλιστα ἀναφέρεται ἡ περίπτωση ἀγρότη ποὺ πρωτοστατοῦσε στὶς πρόσφατες κινητοποιήσεις, ὁ ὁποῖος, ὅταν πῆγε νὰ κάνει κάποια ἀγορὰ μὲ τὴ χρεωστικὴ τραπεζική του κάρτα, διαπίστωσε ἔκπληκτος ὅτι τὸ κράτος τοῦ εἶχε παγώσει τοὺς τραπεζικούς του λογαριασμούς. Πράγμα τὸ ὁποῖο θὰ καταστεῖ εὐκολότατο μὲ τὸν προσωπικὸ ἀριθμό. «Ὅποιοι πολῖτες στὸ μέλλον ἀντιδροῦν, κάνουν κινητοποιήσεις, ἀπεργοῦν, διαμαρτύρονται, θὰ εἶναι δυνατὸν νὰ ὁμαδοποιοῦνται πάρα πολὺ εὔκολα μὲ βάση τὸν προσωπικὸ ἀριθμό, ποὺ περιέχει ἡ νέα ἀστυνομικὴ ταυτότητα, καὶ νὰ τίθενται τὰ ἀτομικὰ καὶ κοινωνικά τους δικαιώματα σὲ ἀναστολή. Ἐκδικητικά».
    Ἔπειτα ἀπὸ ὅλα αὐτὰ δικαίως ἀναρωτιέται κανείς: Σ᾿ αὐτὴ λοιπὸν τὴν Πατρίδα, τὴν ἑστία τῆς δημοκρατίας, εἶναι δυνατὸν νὰ ἐπιβάλλονται τέτοια μέτρα; Ἂν κάποια διεθνὴ σκοτεινὰ κέντρα ἔχουν σκοπό τους νὰ ἁλυσοδέσουν τοὺς λαοὺς στὰ δεσμὰ τοῦ φρικτότερου στὴν Ἱστορία ὁλοκληρωτισμοῦ, αὐτὰ τῶν συνειδήσεων, ἐδῶ κάτι τέτοιο δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ περάσει. Καὶ δὲν θὰ περάσει. Μὲ κάθε τίμημα!

(Ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα "Ο  ΣΩΤΗΡ")

Δευτέρα 19 Ιανουαρίου 2026

"Ἔχει ὁ Θεός..." (Περιστατικό)

 



Ἀπὸ τὸ Ὀρθόδοξο Χριστιανικὸ Μηνιαῖο Περιοδικὸ Φοιτητῶν καὶ Ἐπιστημόνων "Η ΔΡΑΣΗ ΜΑΣ" (Τεῦχος 634, σελ. 26).